La salvezza non è per opere ma per fede soltanto. Eppure essa si dimostra attraverso le opere.
Quando eravamo nei nostri peccati, prima della chiamata di Dio alla conversione, il nostro puro egoismo non ci consentiva di operare secondo l’amore per il prossimo. Ma subito dopo che siamo stati introdotti nel Regno del nostro Signore Gesù l’operare ha la sua ragione nell’amore per Dio e per il nostro prossimo.
Queste opere, che Dio stesso ha preparate per coloro che sono in Cristo, rappresentano la professione di fede in Lui, la testimonianza del cambiamento che è avvenuto in noi.
Se non siamo capaci di fare il bene allora vuol dire che non abbiamo conosciuto il Signore.
Il questo passo del cap. 26 di Deuteronomio, la Parola di Dio si rivolge a coloro che sono stati salvati e portati nel Regno di Dio cioè alla Sua Chiesa in cui fissa i comandamenti per il Suo popolo; comandamenti di cui Giacomo li conferma per la Chiesa di oggi:
“Ma siate facitori della Parola e non soltanto uditori, illudendo voi stessi. Perché, se uno è uditore della Parola e non facitore, è simile a un uomo che mira la sua naturale faccia in uno specchio; e quando s'è mirato se ne va, e subito dimentica qual era. Ma chi riguarda bene addentro nella legge perfetta, che è la legge della libertà, e persevera, questi, non essendo un uditore dimentichevole ma facitore dell'opera, sarà beato nel suo operare. Se uno pensa d'esser religioso, e non tiene a freno la sua lingua ma seduce il cuor suo, la religione di quel tale è vana. La religione pura e immacolata dinanzi a Dio e Padre è questa: visitar gli orfani e le vedove nelle loro afflizioni, e conservarsi puri dal mondo”. (Giac 1:22-27).
La parola resa con religione (in greco “treskeia”) non significa culto fatto di simboli, miti, in forme rituali e rappresentazioni artistiche, ma il termine veniva impiegato nel senso di riverenza a Dio e non di rispetto dei consanguinei.
L’Eterno desidera che noi ci presentiamo al nostro Sommo Sacerdote, Gesù il Cristo, con atti di riconoscenza a Dio Padre per la salvezza che ci ha donata non dimenticando mai da che cosa siamo stati tratti fuori e salvati dalla nostra condizione di schiavitù. Questa è la nostra professione di fede.
“Perciò, fratelli santi, che siete partecipi d'una celeste vocazione, considerate Gesù, l'Apostolo e il Sommo Sacerdote della nostra professione di fede” (Ebrei 3:1).
“Avendo noi dunque un gran Sommo Sacerdote che è passato attraverso i cieli, Gesù, il Figliuol di Dio, riteniamo fermamente la professione della nostra fede”. (Ebrei 4:14).
Ma la novità di vita si manifesta attraverso le Sue buone opere che è necessario compiere; perciò, ognuno deve operare secondo i mezzi che ha a disposizione per il bene altrui perché questo è ciò che chiede il Signore ai Suoi (Deut 26:12-13).
Inoltre, ogni credente deve conservarsi puro dal mondo ossia non accettare assolutamente ciò che il mondo gli offre, mantenere la propria mente sgombra dalle filosofie del mondo, non amare il mondo e ciò che è in esso con tutta la sua corruzione.
“Tutto è puro per quelli che son puri; ma per i contaminati ed increduli niente è puro; anzi, tanto la mente che la coscienza loro son contaminate. Fanno professione di conoscere Iddio; ma lo rinnegano con le loro opere, essendo abominevoli, e ribelli, e incapaci di qualsiasi opera buona”. (Tito 1:15-16).
Oggi purtroppo la Chiesa di Dio trascura questi comandamenti perché la malvagità ha conquistato l’animo umano e l’amore viene meno. Per questo il Signore avverte la Chiesa che si è raffreddata ed ha dimenticato il sacrificio di Gesù:
“Ricordati dunque donde sei caduto, e ravvediti, e fa' le opere di prima; se no, verrò a te, e rimoverò il tuo candelabro dal suo posto, se tu non ti ravvedi”. (Apoc 2:5)
Nella preghiera chiediamo sempre a Dio Padre, da cui proviene il volere e il potere di operare, di benedire la Sua Chiesa di ogni bene spirituale e materiale affinché sia in grado di fare la Sua volontà nel nome di Gesù.
Nessun commento:
Posta un commento